مجموعه آثار استاد شهید مطهرى ؛ ج4 ؛ ص449
مزایاى قرآن بر معجزات دیگر
از نوع سخن بودن
هر کارى، کننده خودش را نشان میدهد. مثلا یک ساختمان مهندس خود را نشان میدهد، آینه اى است که تا حدود زیادى مشخصات روحى آن مهندس را نشان میدهد. یک قالى هم آن روح بافنده خودش را نشان میدهد. اگر عصایى تبدیل به اژدها میشود باز روح آن کننده را نشان میدهد. ولى همه اینها تا حدود زیادى ابهام دارند یعنى آن طورى که سخن میتواند گوینده و فاعل خودش را نشان بدهد هیچ کار دیگرى نشان نمیدهد و ما که همدیگر را میشناسیم وقتى با معاشرین خودمان می نشینیم گویا تمام روحیه آنها پیش ما مجسم است، تا بگویند آقاى مهندس فلان، آقاى دکتر فلان، یک روحیه خاصى در نظر ما مجسم می شود که اگر بخواهیم روحیه او را تشریح کنیم یک کتاب می نویسیم. اگر از ما بپرسند شما از کجا او را می شناسید؟ بیشترین چیزى که او را به ما میشناساند سخنانى است که ما از او شنیده و دیده ایم.
نئو مبهم گرا